舟曲楹联：藏乡扛起的一杆“文化旗”

　　舟曲松棚楹联灯会。

　　西部企业信誉网舟曲讯 甘肃楹联正行进在复兴之路上，如何打开新局面，还有着一系列迫切的难题等待解决。属于其分支之一的舟曲楹联诗词学会，在充分认识到当地楹联文化已形成传统资源的优势下，由政府搭台，一举成为甘肃省乃至西北甘宁青新四省区唯一一个国家级楹联文化县。

　　这是甘肃楹联界的一个惊喜，用甘肃楹联学会会长薛渊的话来讲，舟曲扛起了一面鼓舞人心的大旗。

　　白龙江畔绽放楹联“达玛花”

　　许多人初识舟曲，始于2010年“8·8”特大泥石流灾害。大殇之后，这种“被亮相”式的始料未及，对舟曲人来讲，或许过于残酷，但与此同时，一个盲点也被刺穿——舟曲可以也应该寻找更加理性的切入点，重新发声。

　　那么，这个点在哪里，舟曲开始思考。

　　张斌就是其中的思索者之一。他下定决心并最终做成了一件关乎地方文化的大事——编纂完成《达玛花——中国楹联故乡舟曲县楹联诗词选》。

　　张斌，笔名知否，祖籍四川省广安县，爱好书法，是舟曲楹联诗词学会的秘书长。舟曲对于四川，可以说一步之遥，它的西南就与四川省九寨沟县接壤。可舟曲只是一个鲜为人知的西北地名，曾经发生过特大地质灾害，至于它的诗词、楹联文化是如何的活跃繁荣，无人问津，也无从谈起。

　　从新中国成立以来，收录舟曲楹联资料的渠道不外乎两类。一是通过当地的楹联爱好者，如冰鼎(名邹卫东)1993年编著的《舟曲灯对大观》、2003年知否编辑的《癸末年元宵灯会楹联集锦》；一类是经由当地政府部门，如县文化馆1990年出的县域楹联小册子，城关镇2006年收集的当年的元宵灯会楹联。

　　这些虽然都不同程度地积累了一些资料，但作者不详、摘抄、自作楹联杂存的问题让既成的楹联资料杂乱无章，在某种意义上均削弱了其权威性和可信度。

　　如何打破这种楹联界的“诸侯割据”局面，建立统一的标准？这是一直困惑着张斌的问题。但是，“最终打开此结的，真的是天时地利人和的机缘。”张斌谈及此，深吸一口气，语气中充满了感激。

　　舟曲县北关村的杨述椒和北街村的赵兴，两位老先生都是舟曲楹联界德高望重且高产的人物。2003年前后，两位老人抱着对张斌的信任和期望，将各自毕生撰写的诗词、楹联誊写于笔记本上，郑重相托，希望有机会作品能够面世，这对张斌来说，既是如获至宝，又是如坐针毡。

　　舟曲重要的两位作者的资料有了，可是其他作者的资料通过什么名义收集？这个问题，始终没有着落。直到2007年，张斌从政府办调入县政协文史资料委员会，到了文化单位，就有了以这两位老先生(此时均已去世)的资料为基础，再扩充其他作者稿件，整理这本楹联集的打算与行动。之后，在张斌的牵头下，县楹联诗词学会同仁们共同参与，并最终在政府部门的大力支持下，彻底落实了此事。

　　张斌说，“此书稿定位应该是一部具有资料性、实用性、宣传性、文学性为一体的地方性古典文学作品集。但是，对于已故作者还是采取了宽容态度予以存留，主要还是担心珍贵资料被排除在外。对于健在作者，则严格要求，‘文抄公’责任自负。”